أصحر : الأصحر : قريب من الأصهب ، والاسم الصّحر ، والصّحرة وهو غبرة في حمرة خفيّة إلى بياض قليل . وأتان صحور : فيها بياض وحمرة . أصفر : منه أصفر فاقع أي : شديد الاصفرار . وانظر الأصفر من الألوان والكلام فيه ، وفي قول أنّه : الأسود الخ في « الأضداد » رقم 389 لغة ص 212 وبعده المراد بالأصفر من الإبل . وفي « خزانة البغدادي » ج 2 ص 465 : ( الصفرة بمعنى : السواد وكلام فيها ) وفي « القرطبي » ص 33 وص 38 : الصفراء بمعنى السوداء في البقر غلط ، إذ أنّ ذلك خاصّ بالإبل . وانظر تفصيل ذلك في أواخر ص 308 . أمدر : الأمدر من الألوان : الأغبر . أخضر : الأخضر النّاضر : الشديد الخضرة ويبالغ به في كل لون - على وجه التقريب . سوى أنّه يقال : أحمر قانئ ، وأصفر فاقع ، وأبيض ناصع الخ . وانظر أشياء من الألوان وتأكيدها في ص 20 من « الخصائص والموازنة » رقم 339 لغة . والعرب يطلقون ( الأخضر ) على الأسود . كما في « كنايات الجرجاني » ص 51 و « الف باء » ج 2 ص 77 و « خزانة البغدادي » ج 3 ص 194 . وفي « ما تلحن فيه العامّة » للزبيدىّ : ( يقولون : ثوب أخضر مشرب ، والصواب مشرب كأنه أشرب هذا اللون ، وتولع به العامّة فلا يقولونه إلّا على لأخضر خاصة وهو جائز في سائر الألوان ) . أمرخ : ثور أمرخ : فيه نقط بيض وحمر . أسلخ : الرجل الأسلخ : الشديد الحمرة . أرجوان : اللون الأحمر ، وثياب حمر أي لونها أرجوانىّ .